Храм Воскресения Словущего
С северной стороны Успенского собора, в непосредственной его близости, расположился храм Воскресения Словущего, который стал первой каменной церковью в Коломенском кремле и упоминается в летописи XIV века. Тогда церковь входила в ансамбль княжеского дворца и являлась его домовой церковью. Нижняя часть храма – подклет – была возведена из тесаных блоков известняка и использовалась как место хранения княжеской казны.
В холодный январский день 1366 года в Коломне в дворцовой белокаменной Воскресенской церкви, что в крепости, венчались князь Димитрий Московский 16 лет и княгиня Евдокия Суздальская 14 лет. Свадебные торжества справляли на государевом дворе. Два сильных княжества – Московское и Суздальско-Нижегородское скрепляли таким путем, свои дружеские отношения. После венчания в Коломне они прожили в счастливом браке 22 года и у них родились 8 сыновей и 4 дочери.
Есть предположение, что священником церкви Воскресения Словущего был Митяй Тешилов – духовник великого князя Димитрия, хранитель княжеской печати, а позднее – названный Митрополит всея Руси Михаил Коломенский.
Возникает вопрос: «Почему венчание, совершалось в Коломне, во втором по своему значению городе в московском княжестве, а не в столице княжества – Москве?» Во-первых, Москва XIV века не являлась абсолютной собственностью великого князя Московского, а была разделена между братьями. Во-вторых, княжеское венчание произошло в Коломне из-за сильного пожара, который опустошил деревянную Москву, и венчание в городе «на углях», омрачило бы свадьбу. В-третьих, Коломна, издавна являлась предметом споров князей Московских и Рязанских, и венчание в Коломне показывало, что Дмитрий Иванович не собирался отступаться от дорогой его сердцу Коломны.
До нашего времени от храма Воскресения Словущего сохранилась лишь белокаменная сводчатая кладка подклета – полуподвального помещения, – которая имеет в основании квадрат с четырьмя внутренними столбами, и освещается тремя узкими решетчатыми оконцами, почти вросшими в землю. Некоторые исследователи датируют белокаменный сводчатый подклет XIV веком.
Сохранились сведения, что великокняжеские палаты вплотную примыкали к этой церкви, может быть поэтому она считалась придворной. Можно смело утверждать, что в этом храме молились все правители Московского княжества от Даниила Александровича до Ивана Грозного. Последний предпринял масштабную реконструкцию всего дворцового комплекса.
Порталы храма украшались колоннами и бусинками, нарядный пирамидальный верх венчался шлемовидной главой. Церковь соединялась с великокняжеским дворцом высоким переходом, который вел прямо на хоры, расположенные в ее западной части.
Кирпичное здание на белокаменном подклете было сооружено в первой половине XVI века. По своей архитектуре храм принадлежал к типу четырехстолпных крестовокупольных церквей с тремя апсидами.
Позднее церковь неоднократно перестраивалась и обновлялась, поэтому ее каменная кладка принадлежит разным эпохам. Во второй половине XVIII века в подклете Воскресенской церкви был устроен оружейный склад.
В начале XIX века звонницу соединили с храмом большой трапезной в стиле классицизма с двумя тёплыми приделами: святых бессребреников Косьмы и Дамиана, а также Боголюбской иконы Божией Матери. Верхнюю часть постройки разобрали. Её заменил барочный свод с круглыми окнами и характерной для той эпохи главкой, а к древнему зданию было пристроено южное крыльцо. Сейчас от колокольни XVIII века сохранился только нижний ярус. Интерьер церкви расписан масляной живописью. Иконостас был резной, вызолоченный, украшенный рельефными изображениями.
До 1917 года в храме, как святыни, хранились деревянные венцы и чарки, использованные в обряде венчания. В конце XIV века в качестве храмовой иконы был написан выдающийся образ «Сошествие во ад» (хранится в Третьяковской галерее). В храме находилась икона «Троица ветхозаветная» начала XVI века; возможно, что это был один из первых списков рублёвской «Троицы». Долгое время в храме сохранялись древние реликвии, в том числе так называемое «кресло Димитрия Донского».
В начале 1920-х годов при Воскресенском храме по благословению епископа Коломенского Феодосия (Ганицкого) было образовано сестричество из монахинь закрытого тогда Успенского Брусенского монастыря Коломны. Служба здесь велась по монастырскому уставу. В 1929 году древний храм был закрыт, уничтожены его колокольня, ограда, утрачено всё внутреннее убранство. В церкви устроили школьную столярную мастерскую, потом спортивный зал. Только в 1992 году здание церкви было передано общине Успенского собора. Сначала здесь проходили занятия Московского епархиального духовного училища, затем расположилась соборная иконописная мастерская. С 2006 года началась реставрация Воскресенской церкви, и уже в 2007 году к Всероссийским Дням Славянской письменности и культуры завершились работы по её внешней отделке.
В наше время при раскопках на внешней стене белокаменного подклета археологи нашли древний некрополь XIV – XVIII веков, а также зарисовки процарапанные острым писалом на стене.
